名言客 导航
首页 > 名人名言 >

墨子名言

2014-11-13 22:25:23编辑:名言客

1、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

2、染于苍则苍,染于黄则黄。 ——墨子名言

3、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。

4、志不强者智不达,言不信者行不果。

5、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

6、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?

7、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

8、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。

9、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。

10、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

11、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?

12、今重不为不义攻国。 译文:现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。

13、义人在上,天下必治。

14、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

15、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

16、染千苍则苍,染于黄刚黄。

17、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

18、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

19、天志。 译文:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。

20、贤者举而上之,不肖者抑而废之。

21、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。

22、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

23、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。

24、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。 译文:钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。

25、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

26、民力尽于无用,财宝虚以待客。 ——墨子名言

27、天之爱天下之百姓。

28、吏不治则乱,农事缓则贫。

29、利人乎即为,不利人乎即止。 《墨子》

30、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

31、囚其国家,去其无用之费,足以倍之。 《墨子节用上》

32、兼相爱,交相利。 译文:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

33、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。

34、勇,志之所以敢也。

35、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

36、库无备兵,虽有义不能征无义。 墨子

37、君子不镜于水而镜于人。 译文:君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。

38、无不让也,不可,说在殆。 译文:什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。

39、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。

40、义,志以天下为芬。 《墨子经说上》

41、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

42、诚信者,天下之结也。 《墨子》

43、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。

44、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。

45、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

46、俭节则昌,淫佚则亡。 译文:节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。

47、节葬。 译文:反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。

48、爱人不外己,己在所爱之中。

49、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。 《墨子》

50、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。 ——墨子名言

51、原浊着流不清,行不信者名必耗。

52、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

53、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。 译文:不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。

54、言则称于汤文,行则譬于狗豨。

55、兼爱。 译文:不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

56、言不信者,行不果。 墨子(www.mingyanke.com名言客)

57、王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。

58、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者? 译文:假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?

59、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

60、天欲义而恶不义。

61、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

62、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

63、无,不必待有。说在有无。

64、不胜其任,而处其位,非此位之人也。

65、非攻。 译文:反对侵略战争,维护人类和平。

66、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。

67、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

68、兴天下之利,除天下之害。 译文:兴天下的利益,除天下的祸害。

69、志不强者智不达。 《墨子修身》

70、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

71、天下之为君者众,而仁者寡。

72、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。

73、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

74、选天下之贤可者,立以为天子。 ——墨子名言

75、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。

76、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。思利寻焉,忘名忽焉,可以为士于天下者,未尝有也。

77、食者国之宝也,兵者国之爪也。 墨子

78、归国宝,水若献贤而进士。

79、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

80、尚贤。 译文:不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

81、节用。 译文:反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

82、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。

83、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。

84、士虽有学,而行为本焉。 《墨子修身》

85、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。

86、甘井近竭,招木近伐。

87、意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。

88、非乐。 译文:反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。

89、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

90、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

91、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。

92、仓无备粟,不可以待凶饥。

93、古者圣王之为政,列德而尚贤,遂在农与工肆之人,有能则举之,高予以爵,重予以禄,任之以事,断予之令。曰:爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不

94、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋 译文:好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

95、子不能治子之身,恶能治国政。

96、明鬼。 译文:辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。

97、以德就列,以官服事,以老殿赏,量功而分禄。

98、利之中取大,害之中取小。 ——墨子名言

99、天下兼相爱则治,相恶则乱。 《墨子兼爱上》

100、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。

101、善不从本心生出就不能保留,行不由本身审辨就不能树立,名望不会由苟简而成,声誉不会因诈伪而立,君子是言行合一的。以图利为重,忽视立名,(这样)而可以成为天下贤士的人,还不曾有过。

102、万事莫贵于义。 译文:天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

103、食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。

104、以攻战亡者,可胜数。 译文:由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。

105、法不仁,不可以为法。

106、天下有义则治,无义则乱。

107、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

108、夫尚贤者,政之本也。

109、政者,口言之,身必行之。 墨子《墨子公孟》

110、源头浊的流不清,行为无信的人名声必受损害,声誉不会无故产生和自己增长。功成了必然名就,名誉不可虚假,必须反求诸己。专说而行动迟缓,虽然会说,但没人听信。出力多而自夸功劳,虽劳苦而不可取。聪明人心里明白而不多说,努力作事而不夸说自己的功劳,因此名誉扬于天下。

111、备者,国之重也。 译文:防备是一个国家最重要的事情。

112、富贵者奢侈,孤寡者冻馁,虽欲无乱,不可得也。

113、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威

114、原浊者流不清,行不信者名必秏。名不徒生而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。务言而缓行,虽辩必不听。多力而伐功,虽劳必不图。慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

115、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,(孔子 )交相贼,必得罚。

116、故古者圣王,甚尊尚贤,而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者,举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者,抑而废之,贫而贱之,以为徒役。

117、言无务为多而务为智,无务为文而务为察。

118、讲话不求多而求智,不求文采而求明察。

119、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

120、尚同。 译文:政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。

121、志不强者,智不达;言不行者,行不果。 墨子

122、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也. ——墨子名言

123、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。

124、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。

125、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也。是以仁者誉之。

126、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

127、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。

128、非命。 译文:反对命运之说,主张强力从事。

129、夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。

相关文章

触屏版 电脑版

Copyright © 2002-2015 名言客 版权所有